Leuk dat je luistert naar dagvers, de dagelijkse podcast van het Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap. Ik ben Hanna. 

Vandaag lezen we Johannes 3:22-36.

Daarna ging Jezus met zijn leerlingen naar een plaats in Judea. Ze bleven daar een tijd, en Jezus doopte er mensen. Ook Johannes doopte in dat gebied, in de plaats Enon, dicht bij Salim. Want er was in dat gebied veel water. Er kwamen daar veel mensen om zich te laten dopen. Het was voordat Johannes gevangen werd genomen.
De leerlingen van Johannes kregen een discussie met één van de Joden. Het ging over de vraag hoe iemand rein wordt door water. Daarna gingen de leerlingen naar Johannes en zeiden: ‘Meester, weet u nog dat we aan de overkant van de Jordaan waren? Toen was er een man bij u, en u zei over hem: ‘Dat is de Zoon van God.’ Die man is nu hier om mensen te dopen. Iedereen gaat naar hem toe!’
Johannes zei: ‘Ieder mens krijgt wat God hem wil geven. Jullie waren erbij toen ik zei: ‘Ik ben niet de messias, maar ik ben gestuurd om voor hem uit te gaan.’
Luister, wie heeft op een bruiloft de bruid in zijn armen? Dat is de bruidegom. En wie is er blij? De vriend van de bruidegom. Want de vriend is blij als hij de stem van de bruidegom hoort. En ik ben net zo blij als die vriend, omdat Jezus veel volgelingen krijgt. Jezus moet steeds belangrijker worden. En ik moet juist minder belangrijk worden.’
Iemand die ontstaan is uit de aarde, hoort bij de aarde, en spreekt over aardse zaken. Maar Jezus Christus is van boven gekomen, uit de hemel. Hij is belangrijker dan iedereen. Hij komt vertellen wat hij in de hemel gezien en gehoord heeft. Maar niemand wil hem geloven.
Jezus is door God gestuurd. Hij spreekt Gods woorden, want Gods Geest is in hem. Iemand die de hemelse boodschap van Jezus gelooft, zegt dus eigenlijk: ‘Wat God zegt, is waar.’
De Vader houdt van de Zoon. Hij heeft hem alle macht gegeven. Mensen die geloven in de Zoon, krijgen het eeuwige leven. Maar mensen die niet in hem willen geloven, krijgen dat eeuwige leven niet. Nee, zij worden voor altijd door God gestraft.

Johannes de Doper omschrijft Jezus weer op een nieuwe manier: als messias en de bruidegom. Zichzelf noemt hij de vriend van de  bruidegom. Weer richt Johannes de Doper alle aandacht op Jezus. Zoals we al bij het verhaal over de bruiloft in Kana zagen, komt het beeld van de bruidegom en de bruid vaak voor in het Oude Testament. God is dan de bruidegom en Gods volk de bruid. Johannes de Doper geeft een nieuwe betekenis aan dit bekende beeld. Voor hem is Jezus de bruidegom en zijn degenen die in Jezus geloven de bruid. Het beeld onderstreept de belangrijke taak die Jezus heeft: zijn volgelingen bij God brengen. Daarom benadrukt Johannes de Doper ook dat het van groot belang is dat je in Jezus gelooft. Wie bij Jezus de Zoon hoort, hoort bij God de Vader.

In welke persoon herken je jezelf het meest? In de vriend, de bruid, of in nog iemand anders?